Lejanos tiempos aquellos en que las marcas servían para distinguir objetos: el hierro de un ganadero, el sello de un impresor, el logotipo de una empresa. Hoy, en cambio, el branding ya no marca cosas, sino personas. No se trata… Seguir leyendo →
Ciudadanas, ciudadanes, ciudadanis, ciudadanos y ciudadanus: bienvenidos a la Era de la Visibilización Universal. Antiguamente las cosas visibles no necesitaban ser visibilizadas. Uno abría los ojos, y ahí estaban: la montaña, el vecino, la injusticia, el perro, … El verbo… Seguir leyendo →
Hubo un tiempo en que uno se miraba al espejo. Hoy, se mira al algoritmo. Ya no te preguntas “¿quién soy?”, sino “¿qué alcance tuvo mi última publicación?”. La identidad se mide en engagement. El amor propio, en comentarios. Y… Seguir leyendo →
La palabra “equidistancia” en España se ha convertido en un término con mala prensa. Sin embargo, conviene advertir que esta mala prensa no surge de la nada: responde a un contexto político y mediático en el que la confrontación ha… Seguir leyendo →
“Lo nuestro no funcionó porque eras una persona tóxica”. Así, sin anestesia. Alguien lo dejó escrito en una story de Instagram, con tipografía cursiva, fondo rosa empolvado y el emoji de una flor marchita. Le hablaba, por supuesto, al universo… Seguir leyendo →
Derecho al honor: cuando la calumnia tiene mejor salud que la reputación El artículo 18.1 de la Constitución Española de 1978 establece que: “Se garantiza el derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen.”… Seguir leyendo →
En el apocalipsis digital en el que vivimos, donde las redes sociales son el nuevo Coliseo romano y cualquier usuario con WiFi puede convertirse en emperador con el pulgar hacia abajo, la cultura de la cancelación ha alcanzado un nivel… Seguir leyendo →
Descubre cómo la ‘máquina del fango’, un concepto de Umberto Eco, ha tomado protagonismo en la política española actual. Los medios de comunicación y redes sociales juegan un papel clave en la difusión de rumores y en la polarización del debate público.
Veremos cómo el concepto de “potencia” de Aristóteles se ha aplicado en el debate actual sobre género y violencia, reflejando su irrelevancia en discusiones modernas sobre discriminación y conducta social en la era digital.
La palabra “lacra” ha evolucionado desde un término serio a una muletilla favorita para aquellos que desean aparentar compromiso y seriedad. Esta palabra se ha convertido en una herramienta retórica vacía, utilizada ampliamente en discursos políticos, medios de comunicación y redes sociales.
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